Papež František se zastal programů na pomoc sexuálním otrokyním v Myanmaru, návdavkem získal kontrolu nad prastarým a mocným řádem
koláž Hrot24 / Shutterstock.com / Canva / Řád maltézských rytířů / Berenika Slánská
Mocenské hry
Papež na straně kondomů. František ovládl Řád maltézských rytířů a zatočil se svým arcirivalem
Jako by šlo o anexi jednoho suverénního státu druhým, hodnotili insideři triumfální tah současného papeže Jorgeho Maria Bergoglia. A měli pravdu. Ač je Vatikán nejmenším státem světa, dokázal otřást mocným a bohatým řádem s tisíciletou tradicí. Spouštěč bezprecedentní reformy je přitom víc než překvapivý.
editor
Asi byste do papeže neřekli, že bude hájit používání kondomů. František to ovšem v přelomovém případě udělal. Pomohlo mu to k ovládnutí do té doby suverénního Řádu maltézských rytířů, zkrocení arcirivala uvnitř církve a oslabení konzervativních křídel mezi katolíky.
Stejně jako v případě reformy vatikánské banky přitom současný papež ukázal nevídanou diplomatickou obratnost a schopnost neustále tasit překvapivé tahy.
Psal se rok 2016 a mezi maltézskými rytíři, starým a hrdým církevním řádem, hořel spor dvou znepřátelených frakcí. Záminkou se stala antikoncepce.
Vedoucí představitelé řádu se dozvěděli, že jeho charitativní pobočka Malteser International byla zapojena do programů pomoci, které distribuovaly tisíce kondomů v Myanmaru. Církevní učení antikoncepci zakazuje.
Velmistr řádu Matthew Festing si na kobereček pozval velkokancléře Albrechta von Boeselagera. Tento německý právník měl zmíněné programy pomoci pod kontrolou v době, kdy zastával funkci řádového ministra zdravotnictví.
Velkokancléř, jímž se stal později, odpovídá roli premiéra země (o specifickém postavení Řádu maltézských rytířů se dočtete níže).
„Hanebné odmítnutí“
Na setkání ve velmistrově pracovně byl i papežův emisar, kardinál Raymond Burke. Ultrakonzervativec a hlasitý kritik všech liberálních reforem, kterého František dva roky předtím sesadil z vatikánského nejvyššího soudu a k maltézským rytířům ho v podstatě „uklidil“.
Festing s Burkem na von Boeselagera zaklekli a nutili ho k rezignaci. Velkokancléř odmítl. Velmistr to označil za „hanebné“, zahájil s ním disciplinární řízení a suspendoval ho.
Problém je v tom, že rozdávání kondomů se nedělo jen tak pro nic za nic. A i když jde proti hlavním církevním zásadám, bylo silně opodstatněné.
Pomoc v Myanmaru se týkala sexuálních otrokyň. Žen, s nimiž násilnické skupiny obchodovaly a nutily je k prostituci. Prezervativy proto dostávaly, aby se mohly chránit před HIV a dalšími sexuálně přenosnými nemocemi.
Někteří katoličtí kněží a jeptišky v Africe i jinde používání kondomů schvalují. Právě kvůli tomu, aby se bránilo šíření AIDS. Sám František hájí názor, že „vyhnout se těhotenství není absolutní zlo“, když jsou ženy například ohroženy virem zika.
Druhý problém je ještě zásadnější. Vyšlo totiž najevo, že Burke prachsprostě lhal. A že do svých lží zapletl hlavu katolické církve.
Americký kněz řekl vedení maltézského řádu, že si František přeje von Boeselagerovu rezignaci, a že pokud nebude velkokancléř ze své funkce odstraněn, Vatikán převezme majetek řádu. Nebyla to pravda.
Navíc se tehdy mezi katolíky všeobecně vědělo, že velmistr Festing a von Boeselager spolu nevycházejí. Řád se dělí na frakce podle národních a ideologických linií a oba vysocí představitelé náležejí k opačným názorovým proudům.
Operace Anexe
V tu chvíli vstupuje na scénu samotný František. Přiřítí se jako zlobná vlna a Řád maltézských rytířů stáhne pod svou kontrolu. Zahraniční média píšou o „anexi“ jednoho suverénního státu druhým, jen v malém měřítku. Ale něco takového se skutečně odehrálo.
Aby bylo jasno: Suverénní vojenský hospitální řád svatého Jana v Jeruzalémě, na Rhodu a na Maltě, jak zní jeho celý název, je starý už skoro celých tisíc let. Byl založen, aby poskytoval lékařskou pomoc poutníkům ve Svaté zemi.
Nyní má rozpočet v řádu milionů dolarů, téměř 14 tisíc členů, 95 tisíc dobrovolníků a 52 tisíc zdravotníků provozujících uprchlické tábory, protidrogová centra, programy pomoci při katastrofách a kliniky po celém světě.
A ačkoli nemá žádné skutečné území kromě paláce a kanceláří v Římě a pevnosti na Maltě, je uznáván jako suverénní entita s vlastními ambasádami, pasy a poznávacími značkami. Jde vlastně o takový stát bez rozsáhlého území.
Pomoc v Myanmaru se týkala sexuálních otrokyň. Žen, s nimiž násilnické skupiny obchodovaly a nutily je k prostituci.
Na přelom let 2016 a 2017 tehdejší řádoví pohlaváři nevzpomínají rádi. František jmenoval pětičlennou komisi s cílem vyšetřit von Boeselagerův vyhazov. Maltézští rytíři odmítli spolupracovat a stále opakovali, že jsou suverénní a papež nemá jakoukoli pravomoc zasahovat do jejich vnitřních záležitostí. Tím Vatikán definitivně naštvali.
„V pondělí papež vyslechl zprávu komise. V úterý se setkal s Festingem, ve středu Vatikán oznámil, že Festing rezignoval a papež rezignaci přijal. Bude jmenován papežský delegát, který bude celý řád řídit,“ líčí tehdejší překotné dění agentura AP.
Přílišná okázalost
I odborníci na církevní právo tehdy zírali s otevřenou pusou. Už samotné papežovo prošetřování okolností arcikancléřova odvolání bylo podle nich problematické vzhledem k dosavadnímu suverénnímu statusu řádu. A co teprve, když František oznámil, že „přijal“ Festingovu rezignaci.
„Není na papežovi, aby rezignaci velmistra přijímal. To náleží jen suverénní radě řádu,“ komentoval pro agenturu AP Kurt Martens, profesor kanonického práva na Catholic University of America.
Celý tehdejší střet se odehrál na pozadí Františkových narůstajících sporů s konzervativními kruhy v katolické církvi. A Burke zafungoval jako jejich hlavní představitel a nemesis současného papeže.
Někdejší saintlouiský arcibiskup je předním konzervativcem Vatikánu a hlasitým Františkovým kritikem. Je také jedním ze čtyř kardinálů, kteří se veřejně pustili do papeže kvůli jeho vstřícnému přístupu k rozvedeným párům.
Burke je naopak zastáncem tvrdé linie, jež rozvody neuznává a věřící, kteří opustili svazek manželský, nechce pouštět ke svatému přijímání. Zároveň je absolutním odmítačem antikoncepce.
Spor skončil podle očekávání. Velmistr Festing rezignoval, velkokancléř Boeselager se vrátil na původní místo a někdejší papežův vyslanec k řádu Burke byl suspendován. František do klíčových postů dosadil své lidi. Dal tak opět najevo, že se přiklání k reformnímu proudu v církvi, který s sebou do dosud stojatých a zatuhlých vod nese příliv liberálnějších hodnot.
V poněkud osobnější rovině pak dal současný papež najevo svůj dlouhodobý odpor k řádu, s nímž neměl dobré vztahy už během působení ve své rodné Argentině. František sice oceňuje charitativní činnosti rytířů, zároveň se mu ale hnusí aristokratická okázalost, v níž si řádoví členové libují.
Cesta k reformě
Jenže sporem o kondomy to neskončilo, naopak. Jsme o pět let dále v roce 2022. Papež rozpouští vedení řádu a vydává jeho novou ústavu. Zakončuje tak dlouhé reformní období, které zažehl právě spor o von Boeselagerovo odvolání.
Proměna rytířů se děje v duchu Františkovy filozofie skromnosti a pokory. Podle předchozí ústavy museli nejvyšší rytíři a velmistr pocházet z ušlechtilé pokrevní linie, což ze služby ve vysokých patrech řádu vylučovalo velké množství schopných kandidátů.
Řád má rozpočet v řádu milionů dolarů, téměř 14 tisíc členů, 95 tisíc dobrovolníků a 52 tisíc zdravotníků provozujících uprchlické tábory, protidrogová centra či programy pomoci při katastrofách.
Nová ústava odstraňuje šlechtické pravidlo i tradici, v níž byl velmistr volen na doživotí. Nyní má desetiletý mandát, který může být ještě jednou o deset let prodloužen. Nejvyšší představitel řádu však nesmí sloužit po 85. roce svého života. To je ale pořád o deset let déle než biskupové a arcibiskupové.
„Nová ústava je demokratičtější,“ říká k ní kardinál Silvano Tomasi, papežův zvláštní delegát pro Řád maltézských rytířů, který jeho proměnu několik let připravoval. Zároveň se dušuje, že se neoslabila jeho suverenita. Ale jak připomíná The Pillar, americký investigativní server zaměřený na dění v katolické církvi: „I když má řád dlouhou historii jako nezávislý, je a vždy byl katolickým náboženským řádem.“
A takové se zodpovídají nejvyšší autoritě katolické církve: papežovi.
